Publicado por primera vez el 02\/07\/02
Por: Psic. Fernando Romero Guzm\u00e1n
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De regreso estoy aqu\u00ed, conmigo mismo, en mi ambiente, en mi tranquilidad, me he escapado del mundo por un instante para continuar, para proseguir, para retomar mi palabra, mi sentir, ello me hace vibrar y moverme en este continum vivencial. Vienen a mi recuerdos y vivencias, la vida me atrapa como a un hijo que no se le quiere dejar ir, y yo cual rebelde so\u00f1ador me escabullo en ella, me fugo hacia dentro, para buscar, para encontrar, para estar.<\/p>
Me uno en el sentir, con el recuerdo de la palabra y como desde hace alg\u00fan tiempo, he vibrado nuevamente, no por la palabra misma, esta puede decir mucho, puede ser escrita, puede ser le\u00edda o puede ser escuchada; no por la palabra misma, pues en ocasiones no habla de mi, no hablo yo, podr\u00eda ser que, \u00bfla palabra extra\u00f1a hable de mi? y \u00bfla palabra extra\u00f1a puedo ser yo?<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u00a1Es curioso!, comenc\u00e9 a escribir sin darme cuenta, la palabra, no palabra, energ\u00eda, cu\u00e1l fuente de inspiraci\u00f3n y de repente me surgen dos preguntas y es como si fueran un alto, me rompieron el ritmo. Me he sorprendido ya que han pasado varios minutos y me he perdido en los pensamientos y en el intelectualizar c\u00f3mo escribir, ya no soy yo quien se manifiesta, sino quien piensa, mi ritmo se ha dividido y me hace reflexionar en lo que siento, en lo que dir\u00e9 y en lo que escribir\u00e9. Me sorprendo de pensar y sentir la diferencia de ambas direcciones: primero sent\u00ed y luego pens\u00e9, y sucede que en este momento paso del pensar al sentir, me doy cuenta como cambio del pensamiento al sentimiento para continuar manifest\u00e1ndome, lo siento, me muevo conjuntamente, escribo y siento a la vez, en un instante se da el cambio, es como si la corriente del r\u00edo me atrapara y me condujera fluidamente, me doy cuenta de ello, estoy en mi ritmo. Es un instante de lucidez.<\/p>\n\n\n\n
Al escribir me materializo y me manifiesto, es una objetivaci\u00f3n, es lo subjetivo, es lo visible y lo invisible, es una percepci\u00f3n y es la vida, es mi interior hecho palabra y es mi palabra interna. Son ambas pues lo siento, sin una no se da la otra, es mi sentir quien me conduce, quien me mueve y cuando me detengo surgen los pensamientos y se rompe mi armon\u00eda. La vida es un camino. Mi camino y mi percepci\u00f3n se traducen en palabras.<\/p>\n\n\n\n
En esta vida y en este camino, aqu\u00ed y ahora, tengo dos opciones: lo que dice el otro y lo que yo me digo a mi mismo, el otro habla y yo hablo, no se qu\u00e9 producir\u00edan estas palabras si el otro las leyera, no me preocupa pues esto es m\u00edo, lo que siento y vivo, tampoco me detiene el deseo de saber qu\u00e9 est\u00e1n produciendo en ti, tu que las lees en estos momentos, son mis palabras, son mi sentir, soy yo.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1s sin embargo, se que en mi, al leer al otro, algo se produjo, algo me \u0093checo\u0094, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfpara qu\u00e9? s\u00e9 que es su palabra, su vivencia, su sentir, su manifestaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo es que si yo no soy \u00e9l, me siento en \u00e9l? \u00bfpor qu\u00e9 o para qu\u00e9, al leerlo es como si yo me leyera a mi mismo?, \u00bfser\u00e1 lo obvio?<\/p>\n\n\n\n
Le\u00ed lo que se dice del tao lo que dice \u00e9l, el otro- y con estas palabras me digo a mi lo que para mi es el tao. Hablo de la vida, mi vida, mi sentir, mi percepci\u00f3n, mi palabra, esto es el tao, no solamente lo que escribo, no lo que me digo, sino tambi\u00e9n lo que siento en estos momentos, la vibraci\u00f3n que recorre todo mi cuerpo, as\u00ed como se dice en el tao, es lo innombrable, no hay palabras para decirlo, s\u00f3lo lo traduzco, lo dem\u00e1s esta en mi.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9l y yo, somos cada uno, uno y lo mismo, estamos sin estar y sin estar estamos. Somos la manifestaci\u00f3n de lo sagrado, la objetivaci\u00f3n de lo sagrado y de ello es de lo que hablamos, de lo que hablo, de nuestra naturaleza, de mi naturaleza, la naturaleza: lo Sagrado. Esta es mi interpretaci\u00f3n, mi sentir, mi palabra.<\/p>\n\n\n\n
Esta es mi experiencia de la lectura del tao en m\u00ed. Conforme me adentraba en las palabras, lo dicho me hizo sentido y no solo eran estas, era la circunstancia, el contexto. El pre-texto para Darme cuenta de mi proceso como persona, como psic\u00f3logo, percib\u00ed un reflejo de vida, una filosof\u00eda cuyo objeto de reflexi\u00f3n es la vida y la persona. Con cada palabra, con cada met\u00e1fora, con la analog\u00eda me fui conectando, un lenguaje sagrado para una experiencia sagrada, totalizadora e integradora, algunas partes m\u00e1s que otras me llamaban, me ense\u00f1aban, me dec\u00edan y me preguntaban, fueron como peque\u00f1os toques, peque\u00f1as luces que me llevaron a reflexionar y a conocer-me, a ubicar-me en mi contexto, en mi experiencia, en mis dudas, en mis incomprensiones, en mi.<\/p>\n\n\n\n
No todo lo puedo racionalizar, no todo lo puedo decir. Esto me hizo pensar mi experiencia de grupo. Estar varias personas en un mismo espacio, en un momento, con una lectura, escuch\u00e1ndonos, compartiendo, observ\u00e1ndonos m\u00e1s all\u00e1 de las palabras. Hablar de conceptos, de experiencias, de vivencias, a sido para m\u00ed como una preparaci\u00f3n para algo, para iniciar, para continuar. Me salgo en la imaginaci\u00f3n y observo desde fuera y veo un ambiente de personas preocupadas por s\u00ed mismos, por algo est\u00e1n all\u00ed -me quiero incluir-, por algo estamos all\u00ed -mejor a\u00fan-, por algo estoy all\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Estamos comentando el contenido de la lectura de Osho, del tao. Primeramente, se da la participaci\u00f3n y no deseo hablar, y despu\u00e9s se da el debate y aqu\u00ed si me emociono y quiero hablar, por decir-me lo que pienso y siento. Cada uno manifiesta lo que le gusto del texto en forma espor\u00e1dica o por una pregunta clave. Mientras observo nuestra din\u00e1mica unos hablando y otros oyendo-, pienso en la relaci\u00f3n del tema con la filosof\u00eda humanista y m\u00e1s a\u00fan con la Gestalt.<\/p>\n\n\n\n
En primer lugar me pregunto, c\u00f3mo es mi tao, c\u00f3mo me reintegro a \u00e9l, c\u00f3mo Darme cuenta personal y profesionalmente y por \u00faltimo, c\u00f3mo llevar-me al contexto psicoterap\u00e9utico, o bien -cabe decir-, c\u00f3mo llevar-me yo mismo. Busco en el pasado y ubico el mismo discurso enmarcado dentro de un proceso y descubro que este continua, que no ha cesado. Es un proceso que a mi ritmo prosigue, internamente, aunque en ocasiones parece que lo he olvidado. En este momento me surgen estas preguntas: \u00bfpara qu\u00e9 estar aqu\u00ed? \u00bfc\u00f3mo psic\u00f3logo, lo hago para m\u00ed y\/o para el otro? \u00bfpara qu\u00e9 todo esto? \u00bfPara qu\u00e9 esta lectura?<\/p>\n\n\n\n
Recuerdo, pensando en los temas del tao, en algo que escrib\u00ed:<\/p>\n\n\n\n
Lo que se hace,
\u00bfpara qui\u00e9n se hace?,
no hay nada suelto
s\u00f3lo relaciones,
un T\u00fa y un Yo
un para t\u00ed, y para m\u00ed,
no existe la unilateralidad
s\u00f3lo conjunci\u00f3n compartida.<\/p>Caminamos juntos
llenos de incertidumbre,
juntos vemos la luz,
y juntos corremos hacia ella.<\/p>Vivir, Crecer y Morir
s\u00f3lo por un ideal,
el de llegar a ser libres,
ser nosotros mismos.
Ser Uno con el Universo.<\/p>Romero, 1997, p. 97<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\nEstas palabras me llevan a pensar en m\u00ed y en el otro, en mi grupo de filosof\u00eda. Cada uno retom\u00f3 lo que le checo del texto, lo que le impacto, lo que le gusto. S\u00e9 que es mucha informaci\u00f3n, s\u00f3lo lo m\u00e1s importante y significativo perduro esa es mi interpretaci\u00f3n-, y conmigo sucedi\u00f3 lo mismo, no fue todo, s\u00f3lo partes, s\u00f3lo lo que me hizo click. Considero que todos vivimos y a veces somos ciegos a ello, somos muertos vivientes, sin embargo, en este momento, estamos-estoy, me he dado cuenta de que estoy vivo, estoy en la vida y busco seguir en ella, busco aclarar mis sentidos, poder quitarme la venda y la coraza para sentir-me, para moverme como la vida me lo valla indicando, para decir, yo soy.<\/p>\n\n\n\n
Estas palabras me las produce mi tao, el tao. Los diferentes temas que revise, que para mi es la vida en su circunstancia, me han hecho pensar y sentir que la vida es como es, con todo lo que tiene y que yo estoy all\u00ed, inmerso, siendo parte de \u00e9l, de ella, me he alejado, ahora comienzo a darme cuenta de ello. Las l\u00edneas del texto me dicen que existen polos, los complementos, en unos vivo m\u00e1s y en otros no, necesito recuperar unos y dejar descansar a otros, no olvidar, sino equilibrar-armonizar, recuperar mi interior. Actualmente s\u00e9 que la he visto y vivido desde fuera, la he pensado sin dejar de estar dentro de ella, vivi\u00e9ndolo, esto parece parad\u00f3gico y as\u00ed es la vida. Ahora, quiero continuar, vivirla y sentirla o vivirme, sentirme desde dentro y seguro ser\u00e1, sin dejar de estar fuera. Todo es cuesti\u00f3n de percepci\u00f3n, de momentos, de sutilezas. Esto es para m\u00ed la polaridad, que a su vez son complementariedades y en ello coincido con Osho, con Lao-Tse, con el tao, conmigo.<\/p>\n\n\n\n
En este caminar por la vida, por los niveles, para cambiar necesito Darme cuenta de lo que no veo, de lo obvio, conducirme con amor y con pasi\u00f3n. Estar en los dos polos y sentirme por un instante en el centro, como este texto, como esta palabra, como esta manifestaci\u00f3n. Me surge aqu\u00ed una idea, una palabra motivo de consideraci\u00f3n en la sesi\u00f3n, ese algo que emerge sin darnos cuenta y que avanza impregnando mi contacto con migo y con el mundo, es un sentimiento, una emoci\u00f3n que bien puede ser innombrable y que s\u00f3lo puede ser vivenciado, me refiero a lo que los mortales llamamos amor.<\/p>\n\n\n\n
Osho, habla de ello, dice lo que dice \u0093el viejo\u0094, y entre mortales, en filosof\u00eda se coment\u00f3 acerca de ello. Se hablo del amor en funci\u00f3n de la relaci\u00f3n de pareja, lo que para mi es una met\u00e1fora de lo divino de la vida, una objetivaci\u00f3n de lo sagrado porque no se puede negar que la pareja es una polaridad complementaria, y aqu\u00ed rescato su unificaci\u00f3n en la expresi\u00f3n m\u00e1s sublime del amor, el orgasmo, un instante de lucidez, de integraci\u00f3n y manifestaci\u00f3n plena, donde ambos son la unidad y que sin reparar en la despersonalizaci\u00f3n del hombre, sin importar los valores imperantes y sin sucumbir totalmente ante la imposibilidad de entrega y correspondencia humana, se sigue dando. El mundo dice que ya no hay integraci\u00f3n de pareja, su relaci\u00f3n se enmarca en la posesi\u00f3n, en la rapidez, en el disfrute individual, pero yo creo que es una experiencia muy personal, \u00bfc\u00f3mo saber que realmente no existe una unificaci\u00f3n en la relaci\u00f3n, en el acto, en el \u00e9xtasis? Lo externo me lleva a tener una radiograf\u00eda de la persona, lo cual es valido y en su an\u00e1lisis se puede encontrar que s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
Pero verdaderamente yo creo que a\u00fan seda, la incomprensi\u00f3n puede ser que como esta experiencia es moment\u00e1nea, un solo instante, un suspiro, el hombre cree que no se da y espera algo sorprendente, algo maravilloso y que pueda ser comprendido objetivamente, ah\u00ed s\u00ed, una mala influencia actual, el referente cuantitativo, de ah\u00ed la posesi\u00f3n. El hombre, yo me incluyo, ha ignorado la posibilidad de disfrutar el instante como se\u00f1ala Osho y Lao Tse en el tao.<\/p>\n\n\n\n
Para m\u00ed es dif\u00edcil pensar que el hombre ha perdido todo, no es as\u00ed, ni tampoco que ha dejado de ser. Se habla de un mundo donde se ha perdido la espiritualidad, lo sagrado y sin embargo, el mundo se sigue relacionando, sigue yendo a las iglesias, sigue enamor\u00e1ndose, sigue viviendo, etc. \u00bfc\u00f3mo saber c\u00f3mo es la vida del otro? \u00bfc\u00f3mo saber c\u00f3mo es mi vida? S\u00f3lo cada uno en su coraz\u00f3n lo sabe, si el hombre estuviera vaci\u00f3 hablando literalmente- ser\u00eda una m\u00e1quina, y aunque el mundo se esfuerza por lograrlo todav\u00eda no es as\u00ed, basta con comparar las ciudades con las provincias, dos mundos totalmente diferentes, cada uno m\u00e1s encaminado a un lado de los polos, pero ambos complementarios.<\/p>\n\n\n\n
Esto es la vida y en ella el amor y el odio, lo positivo y lo negativo, lo sagrado y lo profano, el pasado-futuro y el aqu\u00ed y ahora -presente-. En la vida y su ciclo se da el nacimiento y la muerte, la crisis y el cambio, mientras estamos vivos estamos en ambos, a cada instante morimos y renacemos, estamos en crisis, despu\u00e9s cambiamos y por \u00faltimo en armon\u00eda e inmediatamente se repite el proceso, siempre c\u00edclico, a cada momento en un nivel diferente como en una espiral. No somos conscientes de todo ello y sin embargo lo vivimos, lo vivo, al darnos cuenta sutilmente algo sucede y nos da miedo \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfpara qu\u00e9? Ah\u00ed es cuando corremos y damos media vuelta, cerramos los ojos y el coraz\u00f3n. Pero no siempre es as\u00ed, al nacer y siendo ni\u00f1os estamos en y somos uno, al crecer nos secuestra el exterior, y nos mantiene aprisionados y s\u00f3lo despu\u00e9s y si las circunstancias lo favorecen, al ser ancianos regresamos, nos escapamos, regresamos. Siempre cubiertos por el amor, por el odio, por ambos.<\/p>\n\n\n\n
En este momento se me presenta otra oportunidad de descubrir el amor en m\u00ed mismo, para m\u00ed, adem\u00e1s de darme chance de estar conmigo y en ello me refiero a filosofar, conocer como pienso y siento, loquear sobre la vida y mi pertenencia en ella. Se que esto me llevar\u00e1 a un desmadre intelectual y a un terremoto vivencial, un movimiento de las estructuras donde la l\u00f3gica y la raz\u00f3n me ayudar\u00e1n a traducir, y el silencio, la vivencia y la experiencia me facilitar\u00e1n el integrarme, soy hemisferio izquierdo y derecho, interior y exterior, soy ambos y no s\u00f3lo uno, y siendo ambos puedo darme cuenta que sigo siendo Uno. Ese es el camino de mi integraci\u00f3n y en ello mi camino filos\u00f3fico.<\/p>\n\n\n\n
En estas palabras rescato las ideas comentadas en clase, muchas palabras, muchos sentimientos. Lo magn\u00edfico es lo que nos suceda con ellas, lo que nos provoquen, y hablo particularmente de m\u00ed. \u00bfPara m\u00ed, qu\u00e9 significa todo esto? \u00bfa qu\u00e9 me lleva? No lo se, quiero estar en silencio y vac\u00edo para escuchar-me. Yo no s\u00e9 si esto es iluminarme, si esto es la felicidad, rescato la idea de ser ordinario, simplemente ser, ser yo, no espero ser diferente a los dem\u00e1s, quiero ser el mismo y ver y sentir la vida de otra manera, disfrutarla. En ocasiones me alegro de ver, de sentir de estar, se que no es todo el tiempo, s\u00f3lo en pocas ocasiones, en esos momentos, en esos instantes es la vida misma, por ejemplo en este momento llueve y es de noche, me atrapan, me hacen sentir religioso, es un ambiente que checa conmigo, creo y siento que es mi naturaleza.<\/p>\n\n\n\n
La naturaleza y mi naturaleza se encuentran en el centro m\u00e1s puro, en el vac\u00edo, en la nada y me escabullo en ella. Me adentro al origen femenino, en la manifestaci\u00f3n de la creaci\u00f3n como generadora de vida y es en ella donde me encuentro, rescatando lo femenino en mi, integr\u00e1ndome en la naturaleza, as\u00ed es como me escabullo, dej\u00e1ndome ser sensible para disfrutar este momento, escribiendo-sintiendo. Me quiero conocer en ella sin dejar lo masculino. En este sentido, y siguiendo la l\u00ednea de mi palabra anterior: en lo personal y en lo profesional me muevo dentro de dos mundos, ambos con sus cualidades inherentes y con sus ausencias, yo estoy en medio de ambas y quiero aprender a estar, a moverme en cualquiera, entrar y salir, danzar con la vida.<\/p>\n\n\n\n
Estas palabras son mi reflexi\u00f3n de la lectura, mi experiencia de clase y mi propia experiencia. Este es mi aprendizaje de clase, el expresarme abiertamente como cual aprendiz de brujo, ser fil\u00f3sofo de la persona, de la experiencia, ser yo mi propio fil\u00f3sofo, una gestalt. Hablar de la vida, hablar de mi vida, pensarla y sentirla y utilizar la palabra en pro del Darme cuenta, para integrar, para crecer en el momento, es darme cuenta aqu\u00ed y ahora escribiendo. Y es a trav\u00e9s de la palabra, la m\u00eda y la de \u00e9l -el otro- que usando la analog\u00eda como lo se\u00f1ala Osho-, en este caso de mi propia vida \u0093para conocer lo desconocido\u0094, \u0093dejando que ella me hable\u0094 en el autoconocimiento que vierto sin darme cuenta, como lo se\u00f1ale en mi autobiograf\u00eda: \u0093no soy yo quien escribe, sino mi verdadero yo es el que se expresa a trav\u00e9s de m\u00ed\u0094. Este darme cuenta de lo obvio que en un instante es el presente, lo que sucede, lo que acontece y yo dentro de este fluir.<\/p>\n\n\n\n
Hasta aqu\u00ed me ha dado la palabra, hay m\u00e1s, pero tan pocas palabras que lo puedan decir que me quedo por el momento con mi experiencia, con mi vivencia, y sin embargo, continuare…<\/p>\n\n\n\n
Bibliograf\u00eda<\/p>\n\n\n\n
Epston, D. (1994). OBRAS ESCOGIDAS, Barcelona, Gedisa, p. 7.<\/p>\n\n\n\n
Ortiz, Q. F. (1992). YUHCATILIZTLI, M\u00e9xico, N\u00e9mesis, p. 16.<\/p>\n\n\n\n
Racionero, L. y Medina, L. (1990). El nuevo paradigma, Barcelona, PPU, pp. 14, 144.<\/p>\n\n\n\n
Romero, F. (1997). La imaginaci\u00f3n como recurso psicoterap\u00e9utico, M\u00e9xico, UNAM: Informe final de servicio social, p. 8, 97.<\/p>\n\n\n\n
Usigli, R. (1981). Tiempo y memoria en conservaci\u00f3n desesperada, M\u00e9xico, UNAM.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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